oder auch im Sumpf der Krokodile. »Bama« ist das Wort für Krokodil in Bambara, einem Manding-Dialekt in Mali. »Ko« kurz gesprochen meint Rücken, lang gesprochen bezeichnet es den Sumpf. Dementsprechend gehen die Meinungen, wie der Name der malischen Hauptstadt Bamako zu deuten sei, auseinander. Die Legende weist allerdings auf die weniger abenteuerliche und weniger populäre Version. Demnach habe der Gründer der Stadt in einem Sumpf an dieser Stelle ein Krokodil erlegt. Bamako als die angeblich am schnellsten wachsende Stadt Afrikas dürfte den Tieren aber heute kaum mehr Raum bieten.

Die semitischen Religionen greifen nicht nur auf die gleichen Mythen zurück (Adam und Eva, Noah, Moses usw.), sie ähneln sich auch in ihren sakralen Bauten.

Der erste Besuch in Kairo nach 30 Jahren war natürlich immer wieder mit der Frage verbunden, wie sich die Stadt in den letzten Jahren verändert habe. Die kurze Antwort lautet: Im Vergleich zu damals stößt man heute auf Kairo hoch zwei. Die lange Antwort braucht etwas mehr Platz:

Die Al Moez Straße zieht sich vom Bab el Futouh im Norden bis zum Bab Zuweila (Bab für Tor oder Tür) im Süden einmal quer durch die islamische Altstadt. Der nördliche Teil ist weitgehend restauriert und erweckt den Eindruck eines Freiluftmuseums.

975 wurde die Al Azhar-Universität mit den Fakultäten Theologie, Recht und Anatomie gegründet. Das Leben drumherum zeigt sich von dieser Tradition wenig beeindruckt.

Er trägt einen das Kinn betonenden Vollbart, das schwarze Haar ist kurz geschnitten, sein dunkles Hemd hängt über der hellen Hose. Er schiebt die Kinderkarre vor sich her, in der sich das Söhnchen bekleidet mit T-Shirt, kurzer Jeans und Turnschuhen räkelt. Seine Frau hält Schritt; vollständig in schwarz gehüllt schauen nur ihre Augen durch den schmalen Schlitz zwischen Kopftuch und Schleier. Ihr einziger sichtbarer Schmuck besteht in den glitzernden Pailletten am Saum ihres Kopftuchs.